初看不懂影中意，懂时已是影中人。
经典电影都有一种魔力，除了让人总想着再看一遍，还会激发人解读的欲望。
有人问，为什么在这部影片里，没有动作、特技、美人，却依然能深深打动观众，并且经历这么多年依然魅力不减？
因为就像有人说的那样：
它讲的不仅是安迪、瑞德和狱友的故事，也可能是你我的故事。
体制化的生活下，处处是牢笼
什么是体制化，它站在自由的对立面，是一种高级束缚，正如“所向披靡”的肖生克监狱。
在肖生克监狱里，有一位图书管理员老布，他的工作就是日复一日，年复一年的推着小车，去每个狱友的牢门口分发图书。
他意图劫持狱友，因此获罪，重回监狱。虽然百般不愿意，但他还是被要求离开监狱。
迫于生计的他，找到了一个杂货店包装工作，但年迈的身体让他力不从心，还受到了老板和员工的歧视。
与世界格格不入，毫无安全感的他痛不欲生、彻夜难眠，最终他悬梁自尽，留下了一封书信和墙头的刻字“到此一游”。
就像瑞德说的：“他属于这里，他应该死在这里。”
《哈姆雷特》里说：世界是一所很大的监狱，里面有很多的牢。
囿于柴米油盐，不敢追求诗和远方；戴着面具，习惯假笑；贪恋功成名就，而丢弃最初的梦想。
就像我那个想辞去体制内工作的朋友，尽管准备了很久，但内心对于离开“体制区”的焦虑难以掩盖，最终他还是放弃了。
“监狱里的高墙实在是很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢的，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存，这就是体制化。”
同老布、肖生克狱友一样，一堵体制化生活的高墙，又何尝不是笼住了我们亿万人身。
你读过的书，每一页都算数
影片有一个经典片段：
影片最后，我们才知道，这本圣经里藏着一个小嘴锤，正是当时安迪对圣经的出口成章，熟背于心，才让这把打开自由之门的钥匙——小嘴锤得以逃过恶魔的眼睛。
是他的知识才智，帮助他顺利拉开了“救赎”的序幕，是指引他从黑暗走向光明的阿拉神灯。
是他持之以恒的学习，有了与命运交手的倚仗；那些曾看似无用的知识，总有一天派上了用场。
苏联有句名言：富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌。有深厚知识底蕴的安迪，即使密不透风的牢门也无法困厄他。
这一刻，我明白，知识有什么用，它不是无数人狭隘的理解为：能找到一份得体的工作，能拿到一份不错的薪水，能找到一个更好的对象。
而是使你在危难之中有淡定从容的内心，使你懂得如何思考，而懂得思考，使你在无论如何转变的世道里，都能生存下去。
她深知，读过书和不读书的人眼界和认知是有隔阂的，丈量世界的能力是有差距的。
圣者渡人，强者自救
如果换做是你，其他人，也就自暴自弃，终了此生了。
但安迪泰山崩于前而岿然不动，他进入牢门的那一刻起，就开始未雨绸缪自己的救赎之路。
即使在监狱里他受尽暴力、性骚扰、关禁闭，甚至在他冤情浮出真相时，典狱长不肯放他出狱而抹杀真相。
但他依然铁骨铮铮、奋起反抗。
即使四面八方的铜墙铁壁、惶惶不可终日的等待，他也从未放弃过自由和希望。
“在这世上，有些东西是石头无法刻成的。在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。”
他“逃生”后，给假释后的瑞德留信，“希望是件美好的事，也许是人间至美，而美好的事物永不消逝。”
他不希望认为“外面更像监狱”的瑞德走老布的自杀之路，他用实践告诉瑞德，“自由不在外面，而在自己心里。心若不自由，处处都是牢笼。”
安迪在完成自我救赎的同时，也救赎了整个肖生克监狱里的人。
圣者渡人，强者自救。
其实肖生克监狱里的人和事，又何尝不是现实的浮世绘：
十年前，那一封“世界很大，我想去看看”的辞职信为什么震撼无数人的内心，她又何尝不是我们心目中的“安迪”。
“每个人都是自己的上苍，如果你自己都放弃自己，还有谁会救你。”
或许比起“自由”，我们最应该救赎的是自己内心里那个东西——“希望”。
《基督山伯爵》里有这么一句话，人类的全部智慧包含在两个词中：等待和希望。
在这世上，有些信念，可以打破层层高墙，它叫做等待。
在我们心里，有个地方，是无法被锁住的，它叫做希望。
这部电影把生活的真相剖给我们看，给我们敲响了一记警钟，也给我们带来了反击的力量。
25余年，电影没有改变，但它改变了人心：
我们学会了自我救赎、等待和希望。
责任编辑：
